Культура народов нашей страны с древнейших времён до конца XVII в.
Формирование и особенности
Древнерусская культура — часть европейской культуры.
Господство религиозного мировоззрения.
Накопление знаний.
Общая замедленность темпов культурного развития, характерная для средневековой традиционной культуры.
Влияние других культур
Фольклор
Оказал большое влияние на развитие древнерусской литературы.
Фольклор — совокупность различных видов и форм массового словесного художественного творчества, вошедших в бытовую традицию народа.
Устные народные предания и рассказы (о родоначальниках племён и княжеских династиях, об основателях городов и др.).
Сказки (о борьбе со змеем, о бабе-яге, о зверях: хитрой лисице, медведе, волке, о ковре-самолёте, скатерти-самобранке и др.), обрядовые песни (исполнялись на пирах, тризнах, похоронах, свадьбах), заговоры и заклинания (обращение к силам природы, духам, богам-покровителям), пословицы, поговорки и загадки.
Былины («старинки») — устные поэтические произведения о прошлом: о борьбе Добрыни со змеем, об Алёше Поповиче и Тугарине, о Соловье-разбойнике, об Илье Муромце, Микуле Селяниновиче и др.
Письменность
Распространение грамотности на Руси
«Чертами» и «резами» восточные славяне пользовались как символами для обозначения определённых языческих понятий.
Алфавит, получивший распространение среди славянских народов во второй половине IX в., предположительно создан византийскими монахами-просветителями Кириллом (Константином) и Мефодием.
Глаголица — означает азбуку вообще. Кириллица — связывают с именем Кирилла. Стала официальным алфавитом на Руси.Самая древняя русская рукописная книга — «Остромирово евангелие» (1056-1057 гг.). Написано дьяконом (низший духовный сан в православной церкви) Григорием с помощниками для новгородского посадника Остромира. Книга содержит евангельские чтения по дням недели, начиная с Пасхи.
Изборники 1073 и 1076 гг. Написаны дьяком Иоанном для великого киевского князя Святослава Ярославича. Они представляли собой сборники нравоучительных статей, утверждавшие этические нормы.
Берестяные грамоты - древнерусские письмена, процарапанные на берёсте (т. е. на наружной части коры берёзы) (письма, памятные записки, владельческие записи, учебные упражнения и др.) (Новгород, Псков, Витебск, Смоленск и другие города).
Граффити (надписи на штукатурке соборов в Новгороде, Киеве, Галиче и других городах, на ремесленных изделиях).
Живопись
Живопись — вид изобразительного искусства, произведения которого создаются с помощью красок, наносимых на какую-либо твёрдую поверхность
Иконопись — писание икон, вид живописи, религиозной по темам и сюжетам, культовой по назначению. (Иконы «Владимирская Богоматерь» византийского происхождения; «Боголюбская Богоматерь» (XII в.); «Устюжское Благовещение» (XII в.) в Георгиевском соборе Юрьевского монастыря в Новгороде и др.)
Мозаика — вид живописи, основанный на использовании разноцветных твёрДых веществ — смальты, естественных цветных камней, цветных эмалей. (Мозаичные изображения в Софийском соборе в Киеве Божьей матери — Марии-Оранты , Христа-Вседержителя; в Михайловской церкви в Киеве — Дмитрия Солунского и др.)
Фреска — вид живописи, выполненный техникой стенной росписи воДяными красками по сырой или сухой штукатурке. (Фрески Софийского собора в Киеве с изображением святых, семьи Ярослава Мудрого и др.)
Архитектура
Зодчество (архитектура) — наука и искусство создавать здания
Русские мастера в течение веков возводили в городе и деревне различные жилые и хозяйственные постройки, хоромы землевладельцев, городские башни, стены, мосты
С принятием на Руси христианства (988 г.) начинается строительство храмов, монастырей:
- первоначально все постройки были деревянными [13-купольная новгородская София (989 г.), храм Бориса и Глеба (начало XI в.) в Вышгороде];
- со второй половины X в. начинается каменное строительство на Руси [Церковь Успения Богородицы (Десятинная церковь — на её содержание шла десятая часть княжеских доходов) в Киеве (989- 996 гг.)]
На Руси получили распространение крестово-купольные сооружения — архитектурные сооружения, чаще храмы, план которых строится по принципу центральной симметрии в форме греческого креста с большим куполом в центре
Памятники древнерусской архитектуры
|
Город |
Памятники |
|
Киев |
Софийский собор (1037-1041 гг.) — задуман как главный храм создавшейся русской митрополии и как центр общественной и культурной жизни. Золотые ворота. Киево-Печерская лавра. Собор архангела Михаила в Выдубицком монастыре (1070-1088 гг.). Михайловский Златоверхий монастырь |
|
Новгород |
Софийский собор (1045-1050 гг.). Георгиевский собор Юрьевского монастыря (1119- 1120 гг.) |
|
Полоцк |
Софийский собор (1060 г.) |
|
Чернигов |
Спасо-Преображенский собор (1031-1036 гг.) |
|
Владимир- на-Клязьме |
Успенский собор (1158-1160 гг.). Золотые ворота (1158-1164 гг.). Белокаменный дворец Андрея Боголюбского (1158- 1165 гг.). Храм Покрова на Нерли (1165 г.). Дмитриевский собор (1194-1197 гг.) |
|
Юрьев-Польский |
Собор святого Георгия (1230-1234 гг.) |
0.189 сек.